Иллюстрация литейных форм урильской культуры для изготовления бронзовых пуговиц. Железо племена Приамурья освоили в конце второго и начале первого тысячелетия до н.э.

Ловушка на пушного зверя

Каркасная лодка «омоочин» (справа). При изготовлении специально подготовленный каркас обшивался прочным, но легким и гибким материалом, не пропускающим воду. Каркас делали из ели и обтягивали берестой. Легкость конструкции делала лодку универсальной, она проходила все мелководные места

Лодка «бат» с ломатообразным носом

Долбленая остроносая лодка «утунгие» (слева)

Ложки ритуальные и повседневные

Ложки для ритуального кормления медведей

Лук-самострел

Лыжи, подклеенные шкурой с ног оленя — камусом

Лыжи-голицы использовались для хотьбы по весеннему насту

Лыжные палки «киори»

Лыжные палки-посохи «тунепум» с лопаточкой для снега

Иллюстрация глиняных сосудов для литья раскаленного металла в формы

Макеты дощатых лодок

Сказка «Мальчик-сирота» — сказка одного из народов, населяющих Хабаровский край, отражающая быт, традиции и жизнь в природе, повседневную мудрость нанайского народа.

Сказка «Мальчик-сирота» — сказка одного из народов, населяющих Хабаровский край, отражающая быт, традиции и жизнь в природе, повседневную мудрость нанайского народа.

Маньчжурский воротник невесты

Ритуальные маски шамана использовались для скрытия их лиц от злых духов

Вместо обычных для лесного (сибирского) неолита простых узоров и из ямок и насечек амурские сосуды украшены изощренными и даже изысканными криволинейными узорами в виде причудливо переплетающихся спиралей и меандра. Спираль вообще стала важнейшим элементом в древних амурских орнаментах, имеющим собственную смысловую нагрузку и свое конкретное содержание, связанное с идеологией и религией рыболовов. Спираль — не что иное, как солнечная змея и властитель вод — дракон (Мудур). Меантр — разновидность спирали, геометрический орнамент из непрерывной кривой или ломаной под прямым углом линии, образующей ряд спиралей.

Металлические наконечники гарпуна

Иллюстрация захоронения воина. Убит стрелой, вонзившейся в позвоночник. В изголовье могилы — целый набор глиняных сосудов, оставленных мертвому сородичу для обустройства его «загробной жизни». Могильники можно назвать своеобразными «камерами длительного хранения», в которых после нескольких тысяч лет можно обнаружить останки людей, нетронутую домашнюю утварь, похороненную вместе с хозяином, военные доспехи, оружие

Иллюстрации глиняных моделей щитка для защиты большого пальца при стрельбе из лука, детской колыбели, лодки. Найдены в поселении около Амурского санатория (в пригороде Хабаровска) и рассматривались А.П.Окладниковым как самое раннее свидетельство о наличии тунгусо-маньчжурского комплекса на Амуре и Уссури около 4–3 веков до н.э.

Нагрудник свадебного костюма надевался под два верхних халата. Украшался рядами металлических, бронзовых подвесок, которые при движении девушки издавали мелодичный звук

Накидка на плечи «сини» — традиционный атрибут костюма невесты

Нанайский женский праздничный халат

Нарукавники удэгейского халата

Зимние удэгейские наушники

Фотография макета неолитического поселения Приамурья в долине р.Девятки (Солнечный район) у подножия скалистой сопки Мари. Большинство поселений в неолите располагалось по берегам рек и озер, так как жизнь людей была тасно связана с водой: реки были траспортными артериями и источниками огромных рыбных богатств. Сведетельства тесных взаимооьношений жителей неолита с водной стихией можно обнаружить во всем. В частности, поселение использует высокий берег в качестве естественной защиты от летних паводков.

Иллюстрация участка неолитического поселения Приамурья. В центре — яма для глины. Она оплетена по краям лозой, для того, чтобистория Дальнего Востокаы избежать попадания в глину пыли и нежелательных примесей

Ножи для разделки пушного зверя

Ритуальные обереги охотников

Иллюстрация обломка железного кельта польцевской культуры эпохи палеометалла (открыта А.П.Окладниковым в 1935 году), памятник второго этапа раннего железного века

Иллюстрация обработки древесного ствола большим теслом. В неолитическом периоде была развита деревообработка, для чего использовались и крупные тесла, и мелкие долотовидные орудия для более тщательной отделки.

Фрагмент керамической посуды с орнаментом «Вертикальный зигзаг» (Вознесеновская культура)

Фотография орудий быта народов Дальнего Востока. Подобные орудия использовались при разделке мяса, рыбы, обработки шкур.

Остроги

Остроги

Пояс с охотничьими принадлежностями

Удэгейские охотничьи руковицы с клапаном

Иллюстрации коллекции экспонатов «охотской культуры», найденных на территориях от Чукотки и Камчатки до Японии

Иллюстрация костяных панцирных пластин на груди мужчины

Монументальные памятники древнего искусства Приамурья (петроглифы — наскальные рисунки) имеют мировое значение. Петроглифы стали известны благодаря сообщениям первых путешественников и исследователей более ста лет назад. Они привлекли внимание исследователей Р.К.Маака, В.К.Арсеньева, Л.Я.Штернберга, А.М.Золотарева, а также иностранных ученых — японца Тории Рюдзо и американца Бертольда Лауфера. В расшифровке и толковании огромную роль сыграл академик А.П.Окладников, обобщив результаты исследований в монографии «Петроглифы Нижнего Амура». Петроглифы Сикачи-Аляна относятся к осиповской культуре (начальному неолиту). Это наиболее простые в исполнении изображения животных и птиц, а также личин.

Главный сюжет петроглифов Среднего Амура — маски-личины. Более древние отличаются относительной простотой изображения, более поздние — орнаментом, усилением стилизации. В наскальном творчестве древних жителей Амура и Уссури прослеживаются пять основных сюжетов: антропоморфная личина, змея, птица, лодка, олень (лось). Личины занимают центральное место. В петроглифах прослеживаются следы солярного культа: некоторые личины имеют ореол подобно лучам солнца. Петроглифы Сикачи-Аляна относятся к осиповской культуре (начальному неолиту).

Главный сюжет петроглифов Среднего Амура — маски-личины. Более древние отличаются относительной простотой изображения, более поздние — орнаментом, усилением стилизации. В наскальном творчестве древних жителей Амура и Уссури прослеживаются пять основных сюжетов: антропоморфная личина, змея, птица, лодка, олень (лось). Личины занимают центральное место. В петроглифах прослеживаются следы солярного культа: некоторые личины имеют ореол подобно лучам солнца. Петроглифы Сикачи-Аляна относятся к осиповской культуре (начальному неолиту).

Главный сюжет петроглифов Среднего Амура — маски-личины. Более древние отличаются относительной простотой изображения, более поздние — орнаментом, усилением стилизации. В наскальном творчестве древних жителей Амура и Уссури прослеживаются пять основных сюжетов: антропоморфная личина, змея, птица, лодка, олень (лось). Личины занимают центральное место. В петроглифах прослеживаются следы солярного культа: некоторые личины имеют ореол подобно лучам солнца. Петроглифы Сикачи-Аляна относятся к осиповской культуре (начальному неолиту).

Главный сюжет петроглифов Среднего Амура — маски-личины. Более древние отличаются относительной простотой изображения, более поздние — орнаментом, усилением стилизации. В наскальном творчестве древних жителей Амура и Уссури прослеживаются пять основных сюжетов: антропоморфная личина, змея, птица, лодка, олень (лось). Личины занимают центральное место. В петроглифах прослеживаются следы солярного культа: некоторые личины имеют ореол подобно лучам солнца. Петроглифы Сикачи-Аляна относятся к осиповской культуре (начальному неолиту).

Плетеные корзины и тарелки

Плетеные сумочки из бересты, обладающей бактерицидным свойством

Поняга — сани удэгейцев

Магический пояс щаатмана