Воскресенский Новоиерусалимский мужской монастырь, основанный патриархом Никоном на берегу р.Истры к западу от Москвы. Заложен в 1656 рядом с селом Воскресенское (ныне г.Истра). Никон сделал новую обитель своей резиденцией.

Ножи для разделки пушного зверя

Английские протестанты, не согласившиеся с порядком богослужения и соответствующими обрядами, утвержденными государственной Церковью Англии.

Доклад первого секретаря ЦК КППС Н.С.Хрущева «О культе личности и его последствиях»; статья в газете «Тихоокеанская звезда» о ХХ съезде КПСС (21 февраля 1956 года)

Иллюстрация обработки древесного ствола большим теслом. В неолитическом периоде была развита деревообработка, для чего использовались и крупные тесла, и мелкие долотовидные орудия для более тщательной отделки.

Обращение адмирала Колчака к населению России

Обращение Временного правителя генерала Хорвата к населению

Обращение к дальневосточникам по поводу большевистского переворота

Обращение революционеров к гражданам россии в связи с большевистским переворотом

Определение «Оброк»

Обстрел японцами позиций Восточного фронта напротив Хабаровска через р.Амур (1920 год)

Фотография общего собрания колхоза «Красная долина» с.Кортун (1934 г.)

Объявление «Высадка Японско-английского десанта»

Фотография объявления о предстоящей «чистке» аппарата краевой конторы «Союзхлеба» с просьбой помочь в работе комиссии для выявления недочетов в работе конторы

Фрагмент керамической посуды с орнаментом «Вертикальный зигзаг» (Вознесеновская культура)

Фотография орудий быта народов Дальнего Востока. Подобные орудия использовались при разделке мяса, рыбы, обработки шкур.

Географическое название, в свое время широко использовавшееся для обозначения Южной и Юго-Восточной Азии. Позже название осталось за Малайским (Индонезийским) архипелагом, являвшимся колонией Голландии, и всю территорию называли голландской Ост-Индией. С 20 ноября 1948 этот регион официально называется «Индонезия».

Фотография осужденного казака из с. Ленинского, ЕАО (1933 год)

Фотография отправки моряков-тихоокеанцев на фронт (1942)

Фотография подготовки к отправке одежды и обуви, собранных население Хабаровского края для детей-сирот

Фотография Павлович И.М. — полковника, заместителя командира стрелковой дивизии. Погиб в 1944 году. Герой Советствого Союза (посмертно)

Иллюстрации коллекции экспонатов «охотской культуры», найденных на территориях от Чукотки и Камчатки до Японии

Панно выполнено учащимися в 2005 году из тростника с соблюдением определенной технологии обработки. Экспонат школьного музея.Данный ресурс может быть использован в качестве: наглядного материала на уроках технологии, ДПИ, иллюстративного материала при изучении культуры народов Приамурья, нанайского быта, обычаев.

Должность и священный сан папы Римского как главы Римско-католической церкви. Папа является епископом Римским, архиепископом и митрополитом Римской провинции, примасом Италии и патриархом Запада. С 1929 он является главой Ватикана — крошечного суверенного государства, расположенного на территории Рима.

Фотография парада Амурской речной флотилии в день ее награждения орденом Красного Знамени 21 мая 1930 года

Фотография парада войск Красной Армии после победы на Хатхин-Голе (октябрь 1939 года)

Парад войск Приамурского военного округа в Хабаровске по случаю коронации российского императора Николая II в 1896 году

Фотография паровой драги с Суданских приисков (1939 г.)

Партизаны отряда АП.Кочнева (Хабаровск, 1920 год)

Фотография очередной подготовленной партии мин для отправки на фронт с авторемонтного завода (ныне «Дальэнергомаш»), Хабаровск (1943 год)

Фотография паспорта гражданина СССР образца 1939 года. В 1933–1934 годах в ССР была введена новая паспортная система. Паспорта не выдавались только колхозникам, терявшим таким образом возможность уйти из колхоза

Фотография Пассар М.А., снайпера 117-го стрелкового полка 23-й стрелковой дивизии, уничтожевшего более 200 фашистов, Награжден двумя орденами Красного Знамени. Погиб в бою под Сталинградом в 1943 году

Пастухи-оленеводы колхоза «Хулан-Эвен», Охотский район (1948 год)

Фотография, демонстрирующая праздник «Первой борозды» в коммуне «Красный пахарь» деревни Успенка Хабаровского уезда (1930 г.)

Фотография празднования 1 мая 1933 года в Биробиджане

Фотография участников окружного съезда Союза безбожников (Хабаровск, февраль 1929 года)

Медицинский имени государыни царицы Марии Федоровны перед отправкой в Маньчжурию

Персонал русского полевого госпиталя в Маньчжурии (1900–1901 годы)

Монументальные памятники древнего искусства Приамурья (петроглифы — наскальные рисунки) имеют мировое значение. Петроглифы стали известны благодаря сообщениям первых путешественников и исследователей более ста лет назад. Они привлекли внимание исследователей Р.К.Маака, В.К.Арсеньева, Л.Я.Штернберга, А.М.Золотарева, а также иностранных ученых — японца Тории Рюдзо и американца Бертольда Лауфера. В расшифровке и толковании огромную роль сыграл академик А.П.Окладников, обобщив результаты исследований в монографии «Петроглифы Нижнего Амура». Петроглифы Сикачи-Аляна относятся к осиповской культуре (начальному неолиту). Это наиболее простые в исполнении изображения животных и птиц, а также личин.

Главный сюжет петроглифов Среднего Амура — маски-личины. Более древние отличаются относительной простотой изображения, более поздние — орнаментом, усилением стилизации. В наскальном творчестве древних жителей Амура и Уссури прослеживаются пять основных сюжетов: антропоморфная личина, змея, птица, лодка, олень (лось). Личины занимают центральное место. В петроглифах прослеживаются следы солярного культа: некоторые личины имеют ореол подобно лучам солнца. Петроглифы Сикачи-Аляна относятся к осиповской культуре (начальному неолиту).

Главный сюжет петроглифов Среднего Амура — маски-личины. Более древние отличаются относительной простотой изображения, более поздние — орнаментом, усилением стилизации. В наскальном творчестве древних жителей Амура и Уссури прослеживаются пять основных сюжетов: антропоморфная личина, змея, птица, лодка, олень (лось). Личины занимают центральное место. В петроглифах прослеживаются следы солярного культа: некоторые личины имеют ореол подобно лучам солнца. Петроглифы Сикачи-Аляна относятся к осиповской культуре (начальному неолиту).

Главный сюжет петроглифов Среднего Амура — маски-личины. Более древние отличаются относительной простотой изображения, более поздние — орнаментом, усилением стилизации. В наскальном творчестве древних жителей Амура и Уссури прослеживаются пять основных сюжетов: антропоморфная личина, змея, птица, лодка, олень (лось). Личины занимают центральное место. В петроглифах прослеживаются следы солярного культа: некоторые личины имеют ореол подобно лучам солнца. Петроглифы Сикачи-Аляна относятся к осиповской культуре (начальному неолиту).

Печать Особого Уссурийского казачьего отряда

Плакат посвященный большевистскому перевороту

Фотография народных мастериц села Гвасюги, готовящих подарки для отправки на фронт (1942 год)

Фотография строевых занятий учащихся ремесленного училища N2 (1942 год)

Фотография представителя СССР генерал-лейтенанта К.Н.Деревянко, подвисывающего акт о капитуляции Японии

(1796–1846), русский писатель, литературный критик, журналист, историк, переводчик. Автор романа «Аббадонна», повестей «Эмма», «Клятва при гробе Господнем», «Живописец», «Блаженство безумия» в романтическом духе рисующих трагическое столкновение идеалиста-мечтателя с прозой жизни. Писатель постоянно ставил вопрос о месте в дворянском обществе русского буржуа — представителя третьего сословия. Выпустил справочно-библиографическое издание «Русская Вивлиофика, или Собрание материалов для отечественной истории, географии, статистики и древней русской литературы». Написал «Историю русского народа».

Фотография Полины Осипенко — летчицы, второго пилота самолета АНТ-37, совершившившего рекордный беспосадочный перелет Москва — Дальний Восток (1938 год)

Фотография политбеседы политагитатора П.Ф.Бескровного с работниками Хабаровского речного порта